#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. 1 מי שנזרק עליו אחד מהדמים ונטמא האם וכמה סותר?	ר&quot;א סובר כל זמן שלא הביא כל קרבנותיו עדין איסורי נזיר עליו ולכן אם נטמא סותר, אלא כיון דס&quot;ל שכל אחר מלאת סותר רק ז' גם כאן הפ' סותר את קרבנותיו שכבר הקריב, אבל חכמים אומרים שאם הביא אחד מהדמים אינו סותר וסופר ז' ומביא שאר קרבנותיו.	נזיר מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז. 2 כה&quot;ג ונזיר, משוח ומרובה בגדים, משוח שעבר ומורבה בגדים שעובד, עבר מחמת קריו ומחת מומו, משוח מלחמה וסגן, מי עדיף שיטמא למת מצוה ומדוע?	"כה&quot;ג ונזיר - ר&quot;א אומר יטמא כה&quot;ג שאינו מביא קרבן על טומאתו, וחכמים אומרים יטמא נזיר שאין קדושתו קדושת עולם.<p dir=""rtl"">משוח בשמן המשחה ומרובה בגדים - יטמא מרובה בגדים שמשוח מביא פר הבא על כל המצות.</p><p dir=""rtl"">משוח שעבר ומרובה בגדים - יטמא משוח ולא מרובה בגדים שעובד עבודה.</p><p dir=""rtl"">עבר מחמת קריו ומחמת מומו - יטמא מי שעבר מחמת מומו שמי שעבר מחמת קריו חזי לעבודה למחר.</p><p dir=""rtl"">משוח מלחמה וסגן - איתא בברייתא יטמא משוח מלחמה אף דחזי למלחמה ולא סגן דחזי לעבודה [אבל להחיותו משוח מלחמה קודם דתלו ביה רבים].</p>"	נזיר מז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: מה דורשים מלאביו ולאמו הכתובים גבי טומאת כה&quot;ג?	"שנטמא לקרובים ילפינן מעל כל נפשות מת דאם לא מה הוסיף מכהן הדיוט.<p dir=""rtl"">אם כן נצרך לאביו ולאמו: לר' ישמעאל: לאביו - לאביו אינו מטמא אבל מיטמא למת מצוה. לאמו - ג&quot;ש לנזיר מה שם &quot;במותם&quot; אינו נטמא אבל נטמא לנגעם וזבתם אף כה&quot;ג כן. לר&quot;ע: מת מצוה לומד מלאחיו הכתוב בנזיר, אביו ואמו לג&quot;ש, ונצרך גם אביו שמיוחס אחריו וגם אמו שהיא ודאי ילדה אותו (ואחר שריבנו שניהם אם כן מת כולל שניהם, ומיותר אמו לג&quot;ש ואביו נצרך שלא תאמרו שאמו בא לאפוקי אביו &lt;ע&quot;פ הרא&quot;ש&gt;).</p>"	נזיר מז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מז: מח מנין לכה&quot;ג, נזיר, כה&quot;ג נזיר, הולך לשחוט את פסחו ולמול את בנו, שנטמאים למת מצוה?	"כה&quot;ג - לר' ישמעאל מ&quot;לאביו&quot;, לר&quot;ע מדנזיר שהוא כה&quot;ג נטמא כה&quot;ג לבד ודאי שנטמא.<p dir=""rtl"">נזיר - לר&quot;י מ&quot;לאחיו&quot;, לר&quot;ע מ&quot;לאביו ולאמו&quot;.</p><p dir=""rtl"">כה&quot;ג נזיר - לר&quot;י סברא הוא מה לי לאו אחד מה לי שנים, ר&quot;ע מ&quot;לאחיו&quot;.</p><p dir=""rtl"">למול את בנו ולשחוט את פסחו - מ&quot;לאחותו&quot; ואף לר&quot;ע צריך דרשה, שכאן מבטל מצוה שיש בה כרת.</p>"	נזיר מז:		
